著名古建筑學(xué)大帥梁思成先生有一句話：“中國木構(gòu)體系竟能在如此廣袤的地域和長達四千年的時間中長存不敗，且至今還在應(yīng)用而不易其基本特征，這一現(xiàn)象，只有中華文明的延續(xù)性可以與之相提并論。因為，中國建筑本來就是這一文明的一個不可分離的組成部分”。這句話非常清楚地說明了文化、建筑以及木結(jié)構(gòu)的關(guān)系。

中國古代風(fēng)水哲學(xué)中，把木、火、土、金、水這五種物質(zhì)看作構(gòu)成世界萬物的基礎(chǔ)，火，屬南方，具有炎熱向上的特性。土屬中央，具有的厚實養(yǎng)育的特性。金屬西方，具有冷峻肅殺的特性。水屬北方，具有寒冷、向下的特性。其中，唯有木具有生命，有生機盎然、欣欣向榮的特性，木是植物，象征春天、屬東方、綠色，以寅木正月作為一年之始。

以木頭作為主要材料的中國古建筑，給無數(shù)匠作大帥們開辟了廣闊的用武之地，首先，木結(jié)構(gòu)建筑以柱及梁架的巧妙組合，擔(dān)負起屋頂?shù)闹亓?，即使遭遇到較大的地震災(zāi)害，也能夠保證整體建筑屹立不倒，它所體現(xiàn)的力學(xué)原理表現(xiàn)了古代勞動人民的高度智慧，因此才有了“房倒屋不塌”的美譽。

在裝飾審美上，以木材為載體的建筑木雕發(fā)揮了最大的優(yōu)勢，木材取自天然，可塑性強，質(zhì)感樸素自然，紋理柔和溫馨，有些木料不但質(zhì)地優(yōu)良，還會散發(fā)出芳香自然、沁人心脾的氣味，是人居環(huán)境中最綠色環(huán)保的天然產(chǎn)品。木雕藝術(shù)，如百花齊放，美不勝收，令人嘆為觀止，回味無窮。

建筑雕刻題材以民間吉祥風(fēng)水圖案、宗教人物、戲曲故事等為主，選材上具有鮮明的文人繪畫情調(diào)；修行的和尚道士在遠離塵世的深山里建筑佛寺道觀，表現(xiàn)出宗教世界神秘虛幻的超凡境界；民居住宅風(fēng)水不僅要遮風(fēng)擋雨，具有安全、舒適與私密性，而且還要表現(xiàn)出宅主人對福、祿、壽、喜的人生祈望，雕刻的題材主要以忠、孝、節(jié)、義等儒家思想為主導(dǎo)，并帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息，細致入微地體現(xiàn)出地方人情風(fēng)貌。

木雕匠人發(fā)展了多種雕刻技法，如浮雕、圓雕、透雕、貼花與鑲嵌等，精致的工藝如點睛之筆，使建筑裝飾富有生命的活力。特別是在梁架、斗拱、雀替、月梁上的雕刻，常有美麗的圖案與彩繪，融合雕刻藝術(shù)和繪畫藝術(shù)之美，成為趣味盎然、價值連城的藝術(shù)品。例如山西晉祠圣母殿的木雕龍柱，八條龍吞云吐霧，凌空欲飛，給整個建筑增添了崇高壯美的氛圍，充分表達了中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的自然觀和審美取向。