著名古建筑學大帥梁思成先生有一句話:“中國木構(gòu)體系竟能在如此廣袤的地域和長達四千年的時間中長存不敗,且至今還在應用而不易其基本特征,這一現(xiàn)象,只有中華文明的延續(xù)性可以與之相提并論。因為,中國建筑本來就是這一文明的一個不可分離的組成部分”。這句話非常清楚地說明了文化、建筑以及木結(jié)構(gòu)的關系。
中國古代風水哲學中,把木、火、土、金、水這五種物質(zhì)看作構(gòu)成世界萬物的基礎,火,屬南方,具有炎熱向上的特性。土屬中央,具有的厚實養(yǎng)育的特性。金屬西方,具有冷峻肅殺的特性。水屬北方,具有寒冷、向下的特性。其中,唯有木具有生命,有生機盎然、欣欣向榮的特性,木是植物,象征春天、屬東方、綠色,以寅木正月作為一年之始。
以木頭作為主要材料的中國古建筑,給無數(shù)匠作大帥們開辟了廣闊的用武之地,首先,木結(jié)構(gòu)建筑以柱及梁架的巧妙組合,擔負起屋頂?shù)闹亓?,即使遭遇到較大的地震災害,也能夠保證整體建筑屹立不倒,它所體現(xiàn)的力學原理表現(xiàn)了古代勞動人民的高度智慧,因此才有了“房倒屋不塌”的美譽。
在裝飾審美上,以木材為載體的建筑木雕發(fā)揮了最大的優(yōu)勢,木材取自天然,可塑性強,質(zhì)感樸素自然,紋理柔和溫馨,有些木料不但質(zhì)地優(yōu)良,還會散發(fā)出芳香自然、沁人心脾的氣味,是人居環(huán)境中最綠色環(huán)保的天然產(chǎn)品。木雕藝術,如百花齊放,美不勝收,令人嘆為觀止,回味無窮。
建筑雕刻題材以民間吉祥風水圖案、宗教人物、戲曲故事等為主,選材上具有鮮明的文人繪畫情調(diào);修行的和尚道士在遠離塵世的深山里建筑佛寺道觀,表現(xiàn)出宗教世界神秘虛幻的超凡境界;民居住宅風水不僅要遮風擋雨,具有安全、舒適與私密性,而且還要表現(xiàn)出宅主人對福、祿、壽、喜的人生祈望,雕刻的題材主要以忠、孝、節(jié)、義等儒家思想為主導,并帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息,細致入微地體現(xiàn)出地方人情風貌。
木雕匠人發(fā)展了多種雕刻技法,如浮雕、圓雕、透雕、貼花與鑲嵌等,精致的工藝如點睛之筆,使建筑裝飾富有生命的活力。特別是在梁架、斗拱、雀替、月梁上的雕刻,常有美麗的圖案與彩繪,融合雕刻藝術和繪畫藝術之美,成為趣味盎然、價值連城的藝術品。例如山西晉祠圣母殿的木雕龍柱,八條龍吞云吐霧,凌空欲飛,給整個建筑增添了崇高壯美的氛圍,充分表達了中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的自然觀和審美取向。